Торрент >> Зарубежные фильмы >> Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip от liosaa | A, L1 скачать торрент

Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip от liosaa | A, L1 скачать торрент Рекомендуем ознакомиться с информацией о торренте перед тем как скачать Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip от liosaa | A, L1 в хорошем качестве. Комментарии и отзывы помогут решить, стоит ли скачивать Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip от liosaa | A, L1 через торрент. Информация о фильме Название: Онибаба — злая ведьма / Женщина-демон Оригинальное название: Onibaba Год выхода: 1964 Жанр: драма, мистика, притча Режиссер: Канэто Синдо / Kaneto Shindô В ролях: Нобуко Отова, Дзицуко Ёсимура, Кэй Сато, Дзюкити Уно, Тайдзи Тонояма, Сомэсё Мацумото, Кэнтаро Кадзи, Хосуи Арая, Фудэко Танака, Митинори Ёсида О фильме: Фильм «Онибаба» можно отнести к экранизациям японских народных сказок-кайданов, однако едва ли стоит считать его традиционной страшилкой. Оттолкнувшись от бесхитростной истории о том, как свекровь не давала молодой невестке наладить личную жизнь после гибели её мужа, Канэто Синдо снял мрачную, пронизанную Эросом и Танатосом фрейдистскую драму о людском коварстве, нечеловеческих страстях, метафизическом Зле и грядущей расплате... Мистика «Онибабы» прорастает сквозь реалистичное и жёсткое повествование о двух несчастных женщинах, которые промышляют тем, что подкарауливают в камышовых зарослях обессиленных воинов, чтобы убить их и выменять амуницию на рис. Трупы сбрасывают в загадочную чёрную Яму, зияющую, как провал в бессознательное... Балансирование на грани жизни и голодной смерти длится долгие месяцы, пока по соседству в шалаше не селится молодой и задорный воин-дезертир Хайчи, пробуждающий в отвыкших от любви и ласки женщинах взаимную ревность. Чтобы отвадить молодую девушку от ночных прогулок в шалаш соседа, свекровь идёт на массу уловок и хитростей, но всё безрезультатно... Однажды ночью в её лачугу забредает одинокий самурай и просит вывести его на тропу. На лице у гостя – страшная маска Чёрта, которую он отказывается снимать. Увидев её, женщина строит коварные планы, но ей неведомо одно: то, что под маской - не совсем человек... Умышленный минимализм (всего 3 героя, редкие диалоги) в сочетании с завораживающим колыханием прибрежного тростника, кажущаяся простота сюжета и вместе с тем метафизический подтекст, человеческие страсти в плену вездесущего Эроса, - всё это погружает зрителя в атмосферу тягостных ожиданий финального аккорда - в лице (а может, в маске) ужасающей и неизъяснимой трагедии. «...Если вглядеться в бездну, бездна тоже взглянет на вас...» (Ф.Ницше) Страна: Япония Продолжительность: 01:43:19 Перевод: Любительский (одноголосый закадровый) liosaa, авторский (одноголосый закадровый) Ю.Сербин + А.Алексеев Файл Кодек: XviD Качество: BDRip Видео: 720x304 (2.35:1), 23.976 fps, ~1973 kbps Аудио#1: 48 kHz, AC3 DD 2/0 (L,R) ch, ~224 Kbps (рус) liosaa Аудио#2: 48 kHz, AC3 DD 2/0 (L,R) ch, ~192 Kbps (рус) Сербин Аудио#3: 48 kHz, AC3 DD 2/0 (L,R) ch, ~192 Kbps (рус) Алексеев Аудио#4: 48 kHz, AC3 DD 2/0 (L,R) ch, ~224 Kbps (jpn) Аудио#5: 48 kHz, AC3 DD 2/0 (L,R) ch, ~192 Kbps (jpn) Commentary by Kaneto Shindo, Jitsuko Yoshimura, Kei Sato Субтитры: русские liosaa, английские Историческая справка: <span style="color:darkred;"><i><b>Действие фильма разворачивается летом 1336 г. - в разгар феодальных войн. Основные события следуют сразу же после решающего июльского сражения на реке Минато, где бились два самурайских клана - Кусуноки и Асикага. Центральный образ воина-призрака наделён чертами легендарной личности, «идеального самурая» Кусуноки...</b> Кусуноки Масасигэ, японский военачальник, происходивший из рода Минамото, родился в 1294 г., погиб в 1336 г. Имя Кусуноки Масасигэ стало нарицательным, как идеал воина-самурая, непоколебимо преданного императору. В то время император в Японии был лишь символом верховной власти. Реальная власть находилась в руках сильных феодальных кланов, для которых император был не более, чем вывеской. С течением времени кланы слабели, на их место в результате более или менее длительных войн приходили другие, но императоры по-прежнему оставались пешками в руках правителей-сёгунов. Во времена, прославившие Кусуноки Масасигэ, сложилась ситуация которая могла быть использована для восстановления реальной императорской власти. Фактический правитель, регент при сёгуне, Ходзё Такатоки проводил время в развлечениях и разврате, в то время, как дела в государстве шли всё хуже и хуже, и, что немаловажно, падала боеспособность войск клана. Ходзё Такатоки противостоял умный и энергичный император Го-Дайго. Однако для того, чтобы вернуть реальную власть императорскому дому, нужны были сторонники. И они нашлись. <b>Два человека, Кусуноки Масасигэ и Асикага Такаудзи оставили глубокий след в истории Японии. Оба они известны, как талантливые полководцы. Так, оборона крепости Тихая, которой руководил Масасигэ, отражая войска Ходзё Такатоки, считается одной из самых блестящих военных операций в истории Японии. Однако по характеру и замыслам военачальники различались абсолютно. Если Масасигэ был последовательным и бескомпромиссным сторонникам императора, то Асикага, считавшийся одним из лучших военачальников клана Ходзё, в самый ответственный момент перешёл на сторону императора, что сыграло важную роль в падении власти клана и гибели самого Ходзё. Но изменяя знамени прежнего повелителя, Асикага меньше всего был заинтересован в восстановлении императорской власти. В этой ситуации он искал власти для себя и, в конечном итоге, её достиг, став новым правителем-сёгуном. И одним из главных препятствий на этом пути стал непоколебимо верный императору Кусуноки Масасигэ. История в очередной раз показала: победу празднует прагматичная беспринципность, а идеальные герои, погибая, остаются в легендах.</b> Готовясь к своему последнему сражению, Масасигэ знал, что не вернётся: Асикага наступал силами, многократно превосходящими силы сторонников императора, а план, предложенный Масасигэ — отступая, поставить противника в невыгодные для него условия, и после этого нанести решающий удар — был отвергнут. Однако это нимало не повлияло на его решимость отдать жизнь за... императора или свои идеалы? Он попрощался с десятилетним сыном, которому завещал продолжать дело своей жизни. После начала боя, который, казалось, предвещал успех сторонникам императора, войска Асикаги вынудили соседей Масасигэ отступить, а затем, отрезав его отряд, атаковали со всех сторон. <b>В итоге жестокого сражения на реке Минато, израненный Масасигэ совершил харакири, а дело императора было проиграно. Это произошло 5 июля 1336 года. Но после короткой земной славы пришла слава посмертная. Более шести веков имя Кусуноки Масасигэ считалось в Японии символом чести и верности.</b> До тех пор, пока Вторая мировая война не похоронила имперские амбиции Страны Восходящего солнца.<br /> </i></span> Чёрная поэзия жизни: <span style="color:grey;"><i><b>Глубокая мрачная нора посреди тростникового поля таит в себе первобытную тьму, она пугает и манит, окутывая это странное, мгновенно оживающее под порывами ветра пространство покровом жутковатой тайны. Здесь предсмертные хрипы заплутавшего путника заглушаются стонами сладострастных наслаждений, а недолгий смех беззаботных любовников тонет в воплях ужаса и отчаяния дерзнувших затеять самонадеянную игру с силами, неподвластными человеческой воле... Но лишь шум колышущейся травы, словно эхо, вторит им.</b><br /> <br /> Кайдан «Онибаба» появился в фильмографии классика японского кино Канэто Синдо достаточно неожиданно. Будучи первым режиссером, поднявшим в кинематографе тему последствий атомной бомбардировки, Синдо еще долгое время находился под гипнотическим влиянием морока страшных последствий этой трагедии, с голодными, нищими послевоенными годами и тяжким, рутинным трудом простого народа. В своей известной картине 'Голый остров' он воспевает жизнестойкость и достоинство 'маленького' человека, видя в нем надежду на возрождение поставленной на колени нации. И вот новый фильм, снятый по мотивам старинной буддисткой притчи о маске демона, приросшей к лицу женщины, задумавшей преградить своей невестке дорогу в храм, казалось бы, делает решительный шаг в сторону от уже привычной режиссеру тематики. Ну а по существу лишь вплетает вопросы современной жизни в вечную символику мифа, придавая им экзистенциальный характер и поднимая тем самым на новый уровень осмысления.<br /> <br /> <b>Непривычные для режиссерского стиля сарказм и горечь, как бы выкликанные на свободу неограниченными возможностями притчевого иносказания, ощущаются уже с первых кадров картины. В этом своеобразном макете мироздания - небольшом тростниковом островке, окруженном бессмысленной и разрушительной борьбой кланов, все предельно оголено в своем примитивном и низменном существовании без морали, жалости и любви. Формульный для фольклора образ двух мстящих своим обидчикам женщин расширен режиссером до символики нищего, доведенного до предела человечности народа, ради выживания готового, подобно хищным и жадным стервятникам, с хладнокровием и жестокостью добивать свою обессилевшую добычу. В этом вывернутом наизнанку мире достоинство честного и тяжелого труда трансформировано в животный инстинкт самосохранения, а место храма концептуально заменено безлюбой и примитивной похотью. Но даже такая мрачная картина человеческого падения еще не перечеркивает надежду на будущее. Ведь все, что вызвано безумием войны и нуждами плоти, будучи инстинктуальным по своему существу, не противоречит вечным законам бытия и, по мысли автора, еще может быть прощено и оправдано той всепобеждающей витальностью, которая положена в основание его вселенной.</b><br /> <br /> Однако вопрос определения той черты, когда естественная жажда жизни оборачивается звериным оскалом, а лицо постепенно превращается в дьявольскую личину, с самого начала картины звучит настойчивым закадровым лейтмотивом, с каждым витком действия набирая свою силу. Один из героев фильма Синдо 'Мама' как-то предположил, что человек, создавший атомное оружие, должен был возомнить себя Богом. Эта важная для режиссера тема гордынного самомнения, ведущего человечество к гибели, в полной мере воплощена в образе 'демонической женщины'. Подобно ненасытной пушкинской старухе, пожелавшей абсолютной власти над мирозданием, героиня фильма, движимая страхом и завистью, затевает опасную игру со смертью и роком. Она ханжески манипулирует сакральными понятиями греха, запрета, наказания, а затем, как бы бросая вызов высшим силам и одновременно не веря в них, надевает жуткую маску демона, содранную с убитого ею красавца-самурая. Значимый для режиссера мотив исковерканной и погубленной людским тщеславием красоты, соединившейся со злом, символически воплощен в 'пришедшей' с войны и извлеченной затем из адской ямы маске. И как бы вобрав в себя весь ужас мира, это демоническое начало поселяется в человеке, поглощая и извращая его природу. Интересно, что подобная тема потери самоидентичности под влиянием личины, поднимается двумя годами позже в фильме Тэсигахары 'Чужое лицо' и по сути сводится все к той же проблеме двойничества доктора Джекила и мистера Хайда, где тьма и ужас, гнездящиеся в сердце человека, получая магическое или научное самобытие, постепенно пожирают своего хозяина. Недаром Синдо метафорически связывал обезображивающий эффект маски с последствиями атомной катастрофы, ведь желание узурпировать божественную свободу исконно имеет сатанинское происхождение.<br /> <br /> Образ человека как носителя хоррора, как само его воплощение, подкреплен на уровне визуального ряда картины совершенно особой стилистикой и колоритом, названными однажды 'черной поэзией'. Гнетущее и одновременно завораживающее ощущение тайны, атмосфера живого, невидимого присутствия чего-то иррационального и жуткого эффектно диссонирует здесь с глубоким, размеренным дыханием вечной и всепобеждающей жизни. Мастерски воссозданное круговое движение бытия, переданное в непрестанном шелесте высокой травы, в характерной для авторского почерка своеобразной мантричности, повторяемости событий, символизирует неизбежную встроенность личности в подчиняющий себе и не подвластный ее воле общий для всего сущего природный ритм. В таком взгляде на мир видна грустная усмешка человека, прошедшего через многое в своей жизни. Но это также и выстраданный опыт веры и знания - то, что действует, проникает, убеждает и вселяет надежду… (<b>Irineia</b>)</i></span><br /> MI Формат : AVI<br /> Формат/Информация : Audio Video Interleave<br /> Профиль формата : OpenDML<br /> Размер файла : 2,19 Гбайт<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Общий поток : 3032 Кбит/сек<br /> Название фильма : Onibaba (Kaneto Shindo, 1964) BDRip (3xRus, Jap)<br /> Режиссёр : Maksmet<br /> Программа кодирования : VirtualDubMod 1.5.10.2 (build 2540/release)<br /> Библиотека кодирования : VirtualDubMod build 2540/release<br /> Формат оригинала/Имя : Movie<br /> <br /> Видео<br /> Идентификатор : 0<br /> Формат : MPEG-4 Visual<br /> Профиль формата : Advanced Simple@L5<br /> Настройки формата : BVOP2 / Custom Matrix<br /> Параметр BVOP формата : 2<br /> Параметр QPel формата : Нет<br /> Параметр GMC формата : Без точки перехода<br /> Параметр матрицы формата : Выборочная<br /> Идентификатор кодека : XVID<br /> Идентификатор кодека/Подсказка : XviD<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Битрейт : 1973 Кбит/сек<br /> Ширина : 720 пикселей<br /> Высота : 304 пикселя<br /> Соотношение сторон : 2,35:1<br /> Частота кадров : 23,976 (24000/1001) кадра/сек<br /> Цветовое пространство : YUV<br /> Субдискретизация насыщенности : 4:2:0<br /> Битовая глубина : 8 бит<br /> Тип развёртки : Прогрессивная<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Бит/(Пиксели*Кадры) : 0.376<br /> Размер потока : 1,42 Гбайт (65%)<br /> Библиотека кодирования : XviD 65<br /> <br /> Аудио #1<br /> Идентификатор : 1<br /> Формат : AC-3<br /> Формат/Информация : Audio Coding 3<br /> Коммерческое название : Dolby Digital<br /> Идентификатор кодека : 2000<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Вид битрейта : Постоянный<br /> Битрейт : 224 Кбит/сек<br /> Каналы : 2 канала<br /> ChannelLayout : L R<br /> Частота : 48,0 КГц<br /> Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)<br /> Битовая глубина : 16 бит<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Размер потока : 166 Мбайт (7%)<br /> Выравнивание : Разделение по промежуткам<br /> Продолжительность промежутка : 42 мс. (1,00 видеокадр)<br /> Время предзагрузки промежутка : 500 мс.<br /> ServiceKind : Complete Main<br /> <br /> Аудио #2<br /> Идентификатор : 2<br /> Формат : AC-3<br /> Формат/Информация : Audio Coding 3<br /> Коммерческое название : Dolby Digital<br /> Идентификатор кодека : 2000<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Вид битрейта : Постоянный<br /> Битрейт : 192 Кбит/сек<br /> Каналы : 2 канала<br /> ChannelLayout : L R<br /> Частота : 48,0 КГц<br /> Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)<br /> Битовая глубина : 16 бит<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Размер потока : 142 Мбайт (6%)<br /> Выравнивание : Разделение по промежуткам<br /> Продолжительность промежутка : 42 мс. (1,00 видеокадр)<br /> Время предзагрузки промежутка : 500 мс.<br /> ServiceKind : Complete Main<br /> <br /> Аудио #3<br /> Идентификатор : 3<br /> Формат : AC-3<br /> Формат/Информация : Audio Coding 3<br /> Коммерческое название : Dolby Digital<br /> Идентификатор кодека : 2000<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Вид битрейта : Постоянный<br /> Битрейт : 192 Кбит/сек<br /> Каналы : 2 канала<br /> ChannelLayout : L R<br /> Частота : 48,0 КГц<br /> Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)<br /> Битовая глубина : 16 бит<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Размер потока : 142 Мбайт (6%)<br /> Выравнивание : Разделение по промежуткам<br /> Продолжительность промежутка : 42 мс. (1,00 видеокадр)<br /> Время предзагрузки промежутка : 500 мс.<br /> ServiceKind : Complete Main<br /> <br /> Аудио #4<br /> Идентификатор : 4<br /> Формат : AC-3<br /> Формат/Информация : Audio Coding 3<br /> Коммерческое название : Dolby Digital<br /> Идентификатор кодека : 2000<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Вид битрейта : Постоянный<br /> Битрейт : 224 Кбит/сек<br /> Каналы : 2 канала<br /> ChannelLayout : L R<br /> Частота : 48,0 КГц<br /> Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)<br /> Битовая глубина : 16 бит<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Размер потока : 166 Мбайт (7%)<br /> Выравнивание : Разделение по промежуткам<br /> Продолжительность промежутка : 42 мс. (1,00 видеокадр)<br /> Время предзагрузки промежутка : 500 мс.<br /> ServiceKind : Complete Main<br /> <br /> Аудио #5<br /> Идентификатор : 5<br /> Формат : AC-3<br /> Формат/Информация : Audio Coding 3<br /> Коммерческое название : Dolby Digital<br /> Идентификатор кодека : 2000<br /> Продолжительность : 1 ч. 43 м.<br /> Вид битрейта : Постоянный<br /> Битрейт : 192 Кбит/сек<br /> Каналы : 2 канала<br /> ChannelLayout : L R<br /> Частота : 48,0 КГц<br /> Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)<br /> Битовая глубина : 16 бит<br /> Метод сжатия : С потерями<br /> Размер потока : 142 Мбайт (6%)<br /> Выравнивание : Разделение по промежуткам<br /> Продолжительность промежутка : 42 мс. (1,00 видеокадр)<br /> Время предзагрузки промежутка : 500 мс.<br /> ServiceKind : Complete Main Скриншоты <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/42/46d99b261c38c369d43e8634aba8f042.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/3a/63c267ad8f8a16b0ac118ec4efef673a.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/66/a8d83e9b1b59532daf880e0442b5a666.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/40/50c0a29382ec5a9ba1de2ad63be53040.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/80/de6f00b844602b66bd0bb3e0ec2eed80.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/82/2c5abd50ead0ef6e80fe243fd641f982.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/c1/d4539b0496c8584d12caf80f64ad5ec1.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/80/54838f33dd8658bc58ea40480d787680.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/98/84d7ed889fa9b91c648f7232b6f1ba98.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/3f/5be5217794e798b1025619d0cf02153f.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/22/3cdbeb91a98a38e0eb2cb32b6e08c122.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/2d/5be5309f98fcdc988b11e7185e2bde2d.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/16/39de8f2695a6b4fb2420ed891f741816.jpeg" /> <img loading="lazy" src="https://i111.fastpic.ru/thumb/2020/0303/55/ef5f69f17503dd6b800e5f47191a7455.jpeg" /> Релиз от: liosaa Оценка Никто ещё не поставил оценку Категория Зарубежные фильмы Добавлен 03-03-2020 7:02:09 Размер 2.19 GB (2349968875 Bytes) Добавить в закладки Связанные раздачи Добавлен Название Размер Пиры 26 Дек 22 Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip-AVC от liosaa | A, L1 2 3.11 GB  1  0 27 Апр 21 Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip 720p от liosaa | A, L1 2 4.66 GB  0  1 27 Апр 21 Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip 1080p от liosaa | A, L1 14.61 GB  1  0 24 Апр 21 Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRemux 1080p | A 2 28.30 GB  0  1 Файлы (4) Название Размер 1964 - ONIBABA (KANETO SHINDO)/Onibaba.1964.BDRip.XviD.RUS.liosaa_eng.srt 34.96 kB (35795) 1964 - ONIBABA (KANETO SHINDO)/Onibaba.1964.BDRip.XviD.RUS.liosaa.srt 47.15 kB (48278) 1964 - ONIBABA (KANETO SHINDO)/Onibaba.1964.BDRip.XviD.RUS.liosaa_eng_commentary.srt 83.38 kB (85378) 1964 - ONIBABA (KANETO SHINDO)/Onibaba.1964.BDRip.XviD.RUS.liosaa.avi 2.19 GB (2349799424)

Женщина-демон / Онибаба - злая ведьма / Onibaba (1964) BDRip от liosaa | A, L1 скачать через торрент в хорошем качестве